لا یزال کتاب سیبویه مجالاً خصباً للدراسات اللغویة، فقد جاء هذا الکتاب فلتة من فلتات التألیف النحوی، الذی فرض نفسه علی مدی زمنی واسع. و قد بهر المؤلف هذا الکتاب، فوجدت فیه معنیاً لا ینضب لأعمال یمکن احکامها لخدمة العربیة، وعاء حضارة الاسلام و علومه، فأحببت أن یمهد الطریق الی فهم امثل لنصوص کتاب سیبویه، بوصفه قرآن النحو.
إن سیبویه فی کتابه لم یکتف بوضع الاصول والقواعد، و سرد الشواهد و تحلیلها، بل رصد کثیرا من الظواهر اللغویة دقیقا ینبئ عن عبقریة هذا الرجل، بید أنه فی رصده هذا لم یکن فی کثیر من ذلک یضع حدودا و معالم و مصطلحات واضحة لهذه الظواهر، شأنه فی ذلک شأن العصر الذی الف فی کتابه. من هذه الظواهر «ظاهرة القبح» التی کثرت امثلتها فی کتاب سیبویه کثرة جعلتنی اشد الرحال الیه، وانهد لدراسة هذه الظاهریة فیه، وأعکف علی تتبعها تفتیشا و تنقیحا و تأملا، فألفیت ماده تستحق البحث والدراسة؛ تمخض عنها موضوع بحث هذا الکتاب «ظاهرة القبح فی کتاب سیبویه».
یقوم هذا الکتاب بجلاء العلاقة بین النحو والدلالة و رصد اثر الجوانب الدلالیة فی وضع القواعد النحویة من خلال کتاب سیبویه الذی لا یعدی اولی المحاولات النحویة المدونة التی وصلتنا فحسب، و انما یمثل کذالک قمة الدراسات النحویة التی سبقته، و مرحلة نضج البحث النحوی الذی یعنی ببیان التراکیب و کشف خصائصها و مهانیها.