لیس بخاف علی احد من مستعملی اللغة العربیة ان هذه اللغة توظف بغیة التواصل نوعین من البنی اللغویة. لکن الذی نحسب انه یخفی علی الکثیرین هو التحویل الذی یمس هذه البنی اللغویة الذی یغدو استکناها محتاجا الی بنیاتها العمیقة. فجاء هذا الکتاب لینضم الی الجهود السابقة ساعیا الی ایضاح مفهوم التحویل فی جانبیه النظری والتطبیقی من رؤیة حذاق العربیة الذین نهلوا من الخایبة الخلیلیة السیبویهیة التی یسجل أن بعض کلیلی النظر قد مزقوا کلام صاحبیها شر ممزق، کل ذلک فی سبیل تقریب هذا التحویل من القارئ العربی.
فانه من المعلوم أن علم «النحو» یعنی، أول ما یعنی، بالنظر فی أواخر الکلم، و ما یعتریها من إعراب و بناء، کما یعنی بأمور أخری علی جانب کبیر من الأهمیة، کالذکر، والحذف والتقدیم، والتأخیر، و تفسیر بعض التعبیرات، غیر أنه یولی العنایة الأولی للاعراب. إن هذا الکتاب محاولة فی فقه النحو علی النهج الذی أسلفته، انه محاولة للتمییز بین التراکیب المختلفة و شرح معنی کل ترکیب.
فانه من المعلوم أن علم «النحو» یعنی، أول ما یعنی، بالنظر فی أواخر الکلم، و ما یعتریها من إعراب و بناء، کما یعنی بأمور أخری علی جانب کبیر من الأهمیة، کالذکر، والحذف والتقدیم، والتأخیر، و تفسیر بعض التعبیرات، غیر أنه یولی العنایة الأولی للاعراب. إن هذا الکتاب محاولة فی فقه النحو علی النهج الذی أسلفته، انه محاولة للتمییز بین التراکیب المختلفة و شرح معنی کل ترکیب.