یعد موضوع التحلیل النحوی من الموضوعات المهمة فی الدرس النحوی: النظری و التطبیقی، و علی الرغم من ذلک، لم یلق العنایة التی یستحقها من علماء النحو و دارسیه؛ اذ رکزوا فی دراساتهم علی الجوانب النظریة لعلم النحو. تشتمل هذه الدراسة علی تمهید و ثلاثة فصول و خاتمه. اما فی التمهید فقد تمحور حول الامام الشاطبی: حیاته و آثاره؛ اذ قسمه الباحث الی قسمین: تحدث فی القسم الاول منه عم حیاة الامام الشاطبی العامة و تحدث فی القسم الثانی عن حیاته العلمیة. اما الفصل اول فتحدث فیه عن مبادی التحلیل النحوی؛ شارحا مصطلح النحوی و مفهمومه، و مبیناً معاییر هذا التحلیل و موضحاً مجالاته. اما الفصل الثانی تحدث فیه عم ادلة التحلیل النحوی و قرائنه؛ ثم عرض لارکان صنعة التحلیل النحوی، اضافة الی موضوع الاستشهاد و انواعه. اما الفصل الثالث تحدث فیه عن ابرز مکونات هذا المنهج؛ مثل اهتمام الامام الشاطبی بالمعنی، و اهتمامه باللهجات، و اهتمامه بأسالیب متنوعة فی التحلیل النحوی کالتفصیل و التعلیل. اما الخاتمة فقد بین فیها الباحث أهم النقاط البارزة فی دراسته.
این کتاب دربرگیرنده سه سخنرانی است که در سال 1934 در دانشگاه لندن ایراد شدهاند. قصد اصلی کارناپ در این کتاب، کوشش برای توضیح جنبههای اصلی روش حلقه وین در پرداختن به فلسفه است. این روش عبارت است از تحلیل منطقی علم و به سخن دقیقتر تحلیل نحوی زبان علمی. در این کتاب فقط به خود روش پرداخته شده و نظرات خاص حلقه وین که حاصل کاربرد آن روش هستند، مثلا موضع تجربهباورانه، ضد مابعدالطبیعی و فیزیکیانگارانه آنان بیشتر در مثالها ارائه شدهاند.
فانه من المعلوم أن علم «النحو» یعنی، أول ما یعنی، بالنظر فی أواخر الکلم، و ما یعتریها من إعراب و بناء، کما یعنی بأمور أخری علی جانب کبیر من الأهمیة، کالذکر، والحذف والتقدیم، والتأخیر، و تفسیر بعض التعبیرات، غیر أنه یولی العنایة الأولی للاعراب. إن هذا الکتاب محاولة فی فقه النحو علی النهج الذی أسلفته، انه محاولة للتمییز بین التراکیب المختلفة و شرح معنی کل ترکیب.