مجموعه مصنفات شیخ اشراق، مشتمل بر مجموعهای از آثار و رسالههای فلسفی و عرفانی شهابالدین یحیى سهروردى، به زبانهای عربی و فارسی است. برخی از رسالهها، مانند بستان القلوب و یزدانشناخت، منسوب به سهروردی است. حكمة الإشراق: بىشک مهمترین اثر فلسفى سهروردى است. این اثر که عناصر مختلف سنّت اشراقى را ترکیب مىکند در عرض چند ماه تألیف شد. سهروردى بر این باور است که محتواى کتاب از سویروحالقدس در روزى شگفت دفعتاً بر او القا شده و کتابت آن تنها در چند ماه صورت گرفته است. سهروردى خود از کتاب حكمة الإشراق چنین سخن گفته است: «این کتاب ما هم براى طالبان حکمت ذوقى است و هم براى طالبان حکمت بحثى. کسانى که تنها جویاى حکمت بحثىاند و نه متألّهند و نه خواستار تألّه، نصیبى از این کتاب نمىبرند. ما این کتاب و رموز آن را جز با کسانى که مجتهد متألّهند یا طالب تألّه، بحث نخواهیم کرد. حداقل توقع از خواننده این کتاب آن است که به مرحلهاى رسیده باشد که «بارقه الهى» به او رسیده و در وجود وى جاى گرفته باشد. بنابراین، هرکس که فقط بحث یا تتبعات مدرسى مىخواهد، مىتواند راه مشّائیون را دنبال کند که فى نفسه خوب و سودمند است. بحث و سخن ما درباره اصول اساسى فلسفه اشراق (قواعد الإشراقية) نمىتواند خطاب به چنین شخصى باشد. در حقیقت، مطلوب اصلى پیروان مکتب اشراق بدون «سوانح نوریه» نابسامان و متشتت خواهد بود» رسالة في اعتقاد الحكماء: در واقع دفاعیهاى است محکم و استوار که سهروردى در آن بهروشنى از «حکماى متألّه» با عنوان «ارباب حقیقت» نام برده، به سخن حلاج بر سر دار استناد کرده و شمارى از مهمترین آموزههاى فلسفى خویش را بهطور گسترده بیان داشته است. سهروردى در این رساله بر آن است تا از حکماى متألّه در امورى مانند انکار خالق جهان، انکار مأموریت پیامبران و انکار امور اخروى رفع اتهام کند قصة الغربة الغربیة: رسالهای به عربی و بیانی رؤیاگونه از سقوط انسان به عالم ماده و سفر او برای دیدار با پدر نورانی خویش است. سهروردی در این اثر با پیوند زدن اشراق و عرفان و فلسفه گنوسی، موضوع «بازگشت به اصل» را بیان میکند. فتحالله مجتبایی، پا را از قائل بودن به شباهت فراتر نهاده، میگوید: «داستان الغربة الغربیة، همان داستان گنوسی سرود مروارید است که بخشی از کتاب اعمال توماس رسول، یکی از انجیلهای غیر رسمی و داستانی ایرانی و متعلق به زمان اشکانیان است که به عالم غرب و مسیحیت و مذاهب گنوسی وارد شده و پس از هزار سال در ایران به شیخ اشراق رسیده است. جلدهای اول و دوم کتاب توسط هانری کربن، جلد سوم توسط سید حسین نصر و جلد چهارم توسط نجفقلی حبیبی تصحیح شده است.
فهرست شماره 27-28 عرفان ایران به این شرح است: در قسمت مقالات, عرفان: اتفاق و اتحاد از حاج نورعلی تابنده؛ استاد شعرائی و عرفان و تصوف از اکبر ثبوت؛ پیدایش سیر معنوی و عرفان از علامه سید محمدحسین طباطبایی؛ افرادی از فقهای اسلام که به علم حکمت پرداخته اند از آیت الله سیدمحمدحسین حسینی طهرانی؛ کتاب شناسی جناب سلطان علیشاه گنابادی از سیدمحمدحسین خبره فرشچی؛ تشیع و ایران از هانری کربن و ترجمه مرسده همدانی؛ اهمیت معنوی پیدایش و گسترش سلسله های صوفیه از سیدحسن نصر ترجمه فاطمه شاه حسینی؛ در قسمت تصحیح متون ضمیمه رساله شهیدیه از شیخ عباسعلی کیوان قزوینی؛ در قسمت گفت و گو، مقام تصوف نزد علامه طباطبایی از شهرام پازوکی؛ در قسمت معرفی کتاب، نابغه علم و عرفان در قرن چهاردهم هجری از حاج سلطان حسین تابنده گنابادی؛ معروف الکرخی شیخ کاظم طهرانی از عبدالحمید مرادی؛ اقتدا به محمد (ص) کارل ارنست از شمس الملوک مصطفوی؛ مقالات هانری کربن از محمدامین شاهجویی.
فهرست شماره 25-26 عرفان ایران به این شرح است: در قسمت مقالات، میلاد حضرت عیسی (ع) از حاج نورعلی تابنده؛ مکاتبات عرفانی درباره حضرت مسیح (ع) و مسیحیت؛ دیدار یک عارف مسلمان از واتیکان؛ تصوف اسلامی از منظر یک میسیونر مسیحی از حسن نورائی بیدخت؛ جوابیه یک عارف فقیه به ردیه یک مبلغ مسیحی از محمودرضا اسفندیار؛ ابوحامد غزالی و مسیحیت از سعید بینای مطلق؛ معنای عرفانی انجیل از عبدالکریم جیلی و ترجمه شهرام پازوکی؛ عیسی (ع) در قرآن و تفاسیر صوفیه از نیل رابینسون و ترجمه فاطمه شاه حسینی؛ نگاهی به زندگی و عرفان قدیسه ترزا از بخش علی قنبری؛ در قسمت هنر و عرفان، هنرهای اسلامی و مسیحی قرون وسطی در آثار تیتوس بورکهارت از فیلیپ فور و ترجمه امیر نصری؛ در قسمت معرفی کتاب، کتاب مسیحیت گمشده نوشته جاکوب نیدلمن از طاهره توکلی؛ راه هایی به سوی قلب: تصوف و شرق مسیحی از جیمز کاستینجر.
این جلد مشتمل بر سه رساله از شیخ اشراق (الألواح العمادية، كلمة التصوف و اللمحات)، به تصحیح و مقدمۀ نجفقلى حبیبى است. علاوه بر این در کتاب از زندگینامه و آثار و تالیفات شیخ شهاب الدین سهروردی یاد شده است. کتاب در سال 2536 شاهنشاهی توسط انتشارات انجمن شاهنشاهی فلسفه ایران به چاپ رسیده است.
این کتاب شرح و تفسیری است بر رساله «عقل سرخ» تألیف شهابالدین سهروردی فیلسوف و عارف شهیر قرن پنجم و ششم. عقل سرخ نام داستانی فلسفی از شهاب الدین یحیی سهروردی است که در آن مسائل فلسفی و عرفانی با قلم داستانی و رمزگونه از زبان پرندگان بیان شده است. این داستانها، بیانگر شرح مراحلی هستند که نفس، پس از رها شدن از قید و بندها و عروج تدریجی و خروجش از زندان عالم جسمانی میپیماید. ماجرای اصلی این داستانها، دیدار قهرمان داستان با پیری روحانی و گفتگوی حاصل از این دیدار میباشد که در طی این گفتگو مطالب فلسفی و عرفانی با زبان رمز به مخاطب فهمانده میشود.