این کتاب در دو جلد است و جلد نخست را چند بخش پدید آورده است. بخش یکم از پیدایش تصوف در جهان اسلام سخن میگوید. بخش دوم به سیر تصوف بعد از اسلام میپردازد و بخش سوم از صوفیان و عارفان نامآور گفتگو میکند. بخش چهارم از نام و نشان فرقهها و گروههای صوفیان در جهان اسلام سخن میراند. بخش پنجم نیز گفتارهایی درباره بسیاری از مکاتب پرآوازه تصوف دارد و نگاهی گذرا به هر یک از آنها میافکند. در جلد دوم نیز نخست بخش پنجم جلد اول کامل شده است. سپس در بخش ششم به اصطلاحات صوفیان پرداخته شده و در ادامه پیدایش خانقاه، خانقاه و جانشینهای آن، خانقاه در کشورهای مختلف و خانقاه و خانقاهنشینی مباحثی هستند که بررسی شدهاند. واپسین بخش این جلد نیز درباره تصوف از دیدگاه بزرگان اسلام سخن میگوید.
این کتاب در دو جلد است و جلد نخست را چند بخش پدید آورده است. بخش یکم از پیدایش تصوف در جهان اسلام سخن میگوید. بخش دوم به سیر تصوف بعد از اسلام میپردازد و بخش سوم از صوفیان و عارفان نامآور گفتگو میکند. بخش چهارم از نام و نشان فرقهها و گروههای صوفیان در جهان اسلام سخن میراند. بخش پنجم نیز گفتارهایی درباره بسیاری از مکاتب پرآوازه تصوف دارد و نگاهی گذرا به هر یک از آنها میافکند. در جلد دوم نیز نخست بخش پنجم جلد اول کامل شده است. سپس در بخش ششم به اصطلاحات صوفیان پرداخته شده و در ادامه پیدایش خانقاه، خانقاه و جانشینهای آن، خانقاه در کشورهای مختلف و خانقاه و خانقاهنشینی مباحثی هستند که بررسی شدهاند. واپسین بخش این جلد نیز درباره تصوف از دیدگاه بزرگان اسلام سخن میگوید.
مبانی فلسفه عرفان ایرانی ـ اسلامی بر چهار بخش مهم به این شرح تقسیم شده است: وحدت وجود، کشف و شهود، دانش معنوی، مراحل تربیت معنوی. عرفان معجونی شگفتانگیز از مکتبهای مختلف فلسفی جهان است. در عرفان عقاید برهمنها، بوداییها، رواقیان، نسطوریان، مهریان، عقاید مسلمانان زاهد، عقاید افلاطونیان جدید و حتی نکاتی از آیین زرتشت میتوان یافت. در این کتاب بعد از ذکر مقدماتی در عرفان و عرفان اسلامی و عرفان ایرانی و نحلههای عرفانی و مراحل و مشارب تصوف، مکتبهای عرفانی در دوران اسلامی و دیدگاههای آنان تعریف وتبیین شده است.
این کتاب در دو جلد است و جلد نخست را چند بخش پدید آورده است. بخش یکم از پیدایش تصوف در جهان اسلام سخن میگوید. بخش دوم به سیر تصوف بعد از اسلام میپردازد و بخش سوم از صوفیان و عارفان نامآور گفتگو میکند. بخش چهارم از نام و نشان فرقهها و گروههای صوفیان در جهان اسلام سخن میراند. بخش پنجم نیز گفتارهایی درباره بسیاری از مکاتب پرآوازه تصوف دارد و نگاهی گذرا به هر یک از آنها میافکند. در جلد دوم نیز نخست بخش پنجم جلد اول کامل شده است. سپس در بخش ششم به اصطلاحات صوفیان پرداخته شده و در ادامه پیدایش خانقاه، خانقاه و جانشینهای آن، خانقاه در کشورهای مختلف و خانقاه و خانقاهنشینی مباحثی هستند که بررسی شدهاند. واپسین بخش این جلد نیز درباره تصوف از دیدگاه بزرگان اسلام سخن میگوید.