پس از پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن 1357، زنجیرهای به هم پیوسته از تقاضاهای قومی و در پی آن، خشونتهای قومی آغاز شد و مناطق کردستان، ترکمن صحرا، آذربایجان، خوزستان و بلوچستان، یکی پس از دیگری درگیر تنشهای پر حجم و شدیدی گردید .در این پژوهش در چارچوب توصیف، تحلیل و تبیین چند علتی تحولات قومی ایران معاصر ضمن تمرکز مباحث بر چالشهای قومی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به دو مقطع تاریخی دیگر، یعنی منازعات قومی پس از انقلاب مشروطه تا تحکیم قدرت رضاشاه (251906) و نیز جریانات آذربایجان و کردستان در اواسط دهه 1320ه.ش توجه شده است" .از جمله ویژگیهای این پژوهش به کارگیری الگوهای نظری و مدلسازی مفهومی در چارچوب رهیافت بین رشتهای فراتر از جهتگیریهای یک سویه برای تحلیل بحرانهای قومی در ایران است ."بنابراین مهمترین سوال در این پژوهش این است که "عوامل و زمینههای بروز بحرانهای قومی در ایران معاصر چه بوده است؟ ."زمینههای طرح شده در چهار حوزه سیاسی، اقتصادی، روانی و اجتماعی به صورت متغیرهای مستقل و "بحرانهای قومی "متغیر وابسته این پژوهش هستند .کتاب در هفت بخش و یک مقدمه تدوین شده است .در مقدمه، با طرح مسئله و اهمیت موضوع، سوالات اساسی این پژوهش مطرح میشود ;سپس با مفهومسازی واژهها و اصطلاحات کلیدی، نمونههایی از بحرانهای قومی بررسی میشود ;آن گاه روش پژوهش انتخابی و تمرکز زمانی و مکانی مباحث مطرح میگردد .بخشهای اول، دوم و سوم به مباحث نظری اختصاص دارد .در بخش اول با تشریح رهیافت سیاسی اجتماعی، بروز بحرانهای قومی از منظر نظریهپردازیهای رشته علوم سیاسی، روابط بینالملل، جغرافیای سیاسی، جامعهشناسی و جامعهشناسی سیاسی تبیین میشود .بخش دوم با طرح نظریاتی از حوزه اقتصاد سیاسی، توسعه و نوسازی و دیدگاه مارکسیستها همراه است .همچنین در بخش سوم با ذکر دیدگاههایی از منظر روانشناسی، فرهنگ و ارتباطات، زمینههای بروز این چالشها بررسی میشود .جمعبندی نظری و تحلیل تطبیقی رهیافتهای گوناگون، طرح "مدل مفهومی "نیز طرح معیار ارزیابی بحرانهای قومی مباحث آخرین فصل از بخش سوم را تشکیل میدهد .نگارنده به منظور بررسی موردی ستیزههای قومی، در بخش چهارم، با نگاهی به بحرانهای قومی تاریخ معاصر در دو مقطع زمانی یعنی بعد از انقلاب مشروطه و اواسط دهه 1320ه.ش .چهار بحران عمده قومی شامل قیام خیابانی، غائله شیخ خزئل و جریانات آذربایجان و کردستان را تجزیه و تحلیل میکند .در بخش چهارم بحرانهای قومی ایران در سالهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی و بررسی زمینهها و بسترهای آن تشریح شده است .توصیف منازعات قومی در کردستان، بلوچستان، ترکمن صحرا، آذربایجان و خوزستان فصلهای جداگانه این بخش را تشکیل میدهند .در بخش ششم، با بهرهگیری از "مدل مفهومی"، بحرانهای قومی در ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی مورد تجزیه و تحلیل و مقایسه قرار گرفتهاند .جمعبندی نتایج، پیشنهادها و راهکارهای اجرایی و کاربردی در آخرین بخش کتاب آمده است .
بنا به گواهی تاریخ؛ ارتش برای انجام ماموریتی که از لحاظ دفاع میهن خویش برعهده داشته در طی اعصار متمادی همیشه در سه جبهه به مبارزه پرداخته است: 1. در جبهه شمال شرق و مشرق در برابر سیل و هجوم قوای چریک طوایف رشید و پرطاقت و یغماگر آسیای مرکزی که برای نجات یافتن از صحاری سوزان و ریگزار بایر وطن خود از دیرزمان به فلات پرنعمت ایران چشم دوخته و همیشه به طرف این کشور پیشروی و هجوم می کردند. 2. در جبهه شمال غرب و مغرب در برابر ارتش های منظمی که بیشتر به طمع تسخیر کشور ایران و سپس دیار زرخیز هندوستان خاک ایران را مورد تجاوز قرار می دادند. 3. در جبهه جنوب در مقابل ملل تجارت پیشه و دریانوردی که در نتیجه اکتشافات جغرافیایی به بحر عمان و خلیج فارس رخنه یافته و در صدد بودند که از این راه خود را به سواحل هندوستان برسانند و با اشغال این سواحل محصولات گرانبها و نایاب هندوستان را به بازارهای اروپا ببرند...
«خلاصةالاخبار فی بیان احوالالاخیار» تألیف غیاثالدین محمد خواندمیر در سلسلۀ تواریخ عمومی جای دارد که در عهد تیموریان تألیف شده است و اهمیّت آن در قسمتهای نزدیک به عهد مؤلف و شرح احوال معاریف عهد، افزایش مییابد. این کتاب تاریخ از ابتدای آفرینش تا سال 905 هجری قمری است. مؤلف این کتاب غیاثالدین بن همامالدین مشهور به خواندمیر، نوۀ دختری میرخواند است. مؤلف طبق تصریح خودش چون کتاب «روضةالصفا»ی جدش را عظیم و بزرگ دانسته، برای استفادۀ بیشتر، آن کتاب را خلاصه کرده و «خلاصة الاخبار» نامیده و بیستوسه سال بعد دوباره با استفاده از همان «روضةالصفا» و منابع دیگر «حبیب السیر» را خلق کرده است. بنابراین این سه کتاب مانند سه ضلعی هستند که مثلث منابع تاریخ ایران را تشکیل میدهند. هر سه کتاب شخصیت حقیقی و حقوقی خاص خود را دارند. مطالبی در هر کدام از این سه کتاب هست که در آن دو تای دیگر نیست. خواندمیر شاعر هم بوده و اشعار زیادی از خودش در این کتاب آورده است.