تفسیر عظیم «کشف الاسرار و عدة الابرار» تألیف ابوالفضل رشیدالدین میبدی از جمله تفاسیر ارزشمند قرآن کریم به زبان فارسی است. این تفسیر افزون بر آنکه مجموعهای از معارف اسلامی و علوم قرآنی را دربر دارد، از چند جهت دیگر نسبت به سایر تفاسیر که به زبان فارسی نگاشته شده، امتیاز دارد؛ نخست آنکه این کتاب از کتب برجستۀ ادب فارسی و نمونهای جذاب و دلنشین از نثر آغاز قرن ششم هجری است؛ دیگر آنکه این تفسیر، گنجینهای از اقوال و نظریات عارفان بزرگ و نیز اشعار دلپذیر عارفانه را دارد که نشاندهنده نگرش عرفانی این بزرگان نسبت به موضوعات و مباحث مطرحشده در قرآن کریم است. اما در این تفسیر، به احادیث نقلشده از حضرت علی (ع) و فرزندان معصومش تا امام رضا (ع) استناد شده و نیز روایاتی از پیامبر اکرم در منقبت امیرالمؤمنین به تناسب مقام نقل شده است. این کتاب، مجموع چنین احادیثی است که تنظیمی خاص یافته و گاه با نقد و نظری از نویسنده همراه شده است.
تفسیر معروف به «تفسیر سورآبادی» تألیف ابوبکر عتیق نیشابوری متوفی به سال 494 هجری، بعد از «تفسیر طبری» و «تفسیر اسفراینی» کهنترین تفسیر قرآن به زبان فارسی است. مؤلف خود آن را «تفسیر التفاسیر» نامیده است. تفسیری است بسیار مفصل شامل ترجمه همه سورههای قرآن، شأن نزول و محل نزول آیات، عدد آیات و حروف سور و فضیلت آیات و تفسیر آنها. بیشتر بر اساس روایاتی که از عبدالله بن عباس پسر عم پیامبر به او رسیده بود؛ ولی با توجه به راویان و مفسران دیگر. اهمیت این تفسیر به لحاظ نثر روان و لطیف آن نیز درخور توجه است و از بهترین نمونههای نثر ساده و روشن و شیوایی است که از قرن پنجم هجری بازمانده است. همچنین این تفسیر مشتمل بر لغات و اصطلاحات و صورتهای خاصی از کلمات است که دامنه اطلاع از زبان فارسی رایج در قرن پنجم را میافزاید.
تفسیر معروف به «تفسیر سورآبادی» تألیف ابوبکر عتیق نیشابوری متوفی به سال 494 هجری، بعد از «تفسیر طبری» و «تفسیر اسفراینی» کهنترین تفسیر قرآن به زبان فارسی است. مؤلف خود آن را «تفسیر التفاسیر» نامیده است. تفسیری است بسیار مفصل شامل ترجمه همه سورههای قرآن، شأن نزول و محل نزول آیات، عدد آیات و حروف سور و فضیلت آیات و تفسیر آنها. بیشتر بر اساس روایاتی که از عبدالله بن عباس پسر عم پیامبر به او رسیده بود؛ ولی با توجه به راویان و مفسران دیگر. اهمیت این تفسیر به لحاظ نثر روان و لطیف آن نیز درخور توجه است و از بهترین نمونههای نثر ساده و روشن و شیوایی است که از قرن پنجم هجری بازمانده است. همچنین این تفسیر مشتمل بر لغات و اصطلاحات و صورتهای خاصی از کلمات است که دامنه اطلاع از زبان فارسی رایج در قرن پنجم را میافزاید.