در پژوهش حاضر تلاش شده شناختی کلی از آگاهیها، نگرشها و رفتارهای اجتماعی فرهنگی مردم ساکن در مناطق شهری کشور به جز شهر تهران به دست داده شود . بدین ترتیب، محتوای کتاب متضمن مطالبی است در حوزههای مختلف جامعهشناسی ایران (مانند فرهنگ، ارزشهای اجتماعی، باورداشتها، خانواده، ازدواج، وسایل ارتباط جمعی، گذران اوقات فراغت، روابط گروهی، رفاه اجتماعی، روانشناسی اجتماعی و .(... مباحث کتاب در سه بخش و شانزده فصل تنظیم شده است .بخش اول که شامل مبانی پژوهش است از دو فصل :"نگرش نظری بر موضوع پژوهش)" و "هدف و روش پژوهش" تشکیل یافته است .بخش دوم یا بخش اصلی کتاب که "یافتهها" در آن آمده فصل سوم تا شانزدهم را در برمیگیرد، به گونهای که هر فصل به یک مقوله فرهنگی اجتماعی اختصاص یافته و این موضوعات را شامل میشود :"ویژگیهای اجتماعی و اقتصادی جامعه مورد بررسی"، "نگرشهایی درباره ازدواج و خانواده :هنجارها و ارزشها"، "کاربرد رسانهها"، "روابط و مشارکت اجتماعی"، "نحوه گذراندن اوقات فراغت"، "فرهنگ و جنسیت"، "رضایت اجتماعی" "ویژگیهای رفتاری"، "عقاید و نگرشها درباره نیروهای اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی"، "ارزشهای اجتماعی"، "رفتارهای مذهبی"، "باورداشتها و پندارها"، "آگاهی و نگرش درباره امور و مسائل مرتبط با ایران و جهان" و "آگاهیهای عمومی" .بخش پایانی کتاب شامل خلاصه، نتیجهگیری، پیشنهادها، فهرست منابع و ضمایم است .
مجله سوره، جنگ هشتم مجموعه ایست از اشعار، نقد و بررسی، قصه، مقاله، معرفی و طرح و کاریکاتور که توسط گروهی از نویسندگان در سال 1363 تالیف شده است است
جای افسوس است که ما از حیات مرحوم میرزاآقاخان کرمانی و تشبئات و عملیات سیاسی او چیز زیادی در دست نداریم جز آنچه چندین مولف از روی یکدیگر با فرق های جزئی استنساخ کرده و هیچ چیز تازه ای تتبع ننموده اند. بنابراین بهتر آن می دانیم که بجای اینکه در این تذکر سی ساله دوباره به نقل همان عبارات اکتفا کنیم به تشریح و تدقیق نظریات و افکار سیاسی و اجتماعی او داخل شده و بسیاری از مسایل را که در حق او تاریک است روشن نماییم. میرزا آقاخان از حیث سرنوشت نویسندگی خیلی شبیه به خیام است که آثارش بواسطه بغض و نفرت مخالفین متروک و بدون مطالعه آنها با تیر اتهامات به جهل و نادانی منسوب شده است. ولی همانطور که اینک پس از شش هفت قرن خیام میرود جای خود را در ادبیات و فلسفه مشرق و مغرب باز کند میرزاآقاخان هم روز به روز مشهورتذ می شود و یکی بعد از دیگری آثار و تالیفاتش به طبع میرسد و کم کم همان طبقات منوره که با او مخالف بودند مجبورند در اطراف او قلمفرسایی کنند...
نویسنده در این کتاب درصدد شناختن و شناساندن شیخ نجمالدین کبری از سرآمدان مکتب روحانی اسلام است. شیخ نجمالدین کبری، شیخ کبیر و شیخ ولیتراش از بزرگترین عرفا و دانشمندان ایرانی قرن ششم و نیمه اول قرن هفتم هجری قمری است که طریقت وی به نام اویسیه کبرویه مشهور است. او یکی از مشخصترین نوادر عالم عرفان بوده و ظهور ایشان تحولی خاص در مکتب تصوف ایجاد نموده است. وی در سال 540 قمری در یکی از شهرهای خوارزم به نام خیوق یا خیوه پای به عرصه وجود نهاد. خیوه که بعدها به جرجانیه و اورگنج شهرت یافت مأوای دائمس حضرت شیخ بوده است و قسمت اعظم عمر خود را در آنجا گذرانیده است. با در نظر گرفتن تاریخ ولادت و شهادت حضرت شیخ یعنی سالهای 540 و 618 باید سنین عمر ایشان را بالغ بر 78 سال دانست.