بررسی اکمل براهین اثبات وجود خدا با شیوه تطبیقی در مکاتب مختلف میتواند شیوه تفکر را از بسیاری لحاظ به هم نزدیک گرداند انچه در سیر این استدلال مهم است مدعی است نه دلیل. موضوع در مکاتب مختلف باید یکسان باشد. هرچند پاسخها و دلایل متفاوت است. در بررسی براهین سنتی درمییابیم که فلاسفه با تلاش چشمگیری چگونه در صدد اثبات وجود خدا به روش عقلانی محض بودهاند. هر چند در تأیید ادعاهای خویش به شریعت دست یازیدهاند. چنانکه میدانیم پیروان ادیان یهودیت، مسیحیت و اسلام همه براین اعتقادند که: «در آغاز، خدا آسمان و زمین را آفریده که این اعتراف به اتکای همان کلام خدا بدان صورت که در جهت منطقی نمودن اثبات و انکار وجود خداست. در این روش برای اتحاد معتقدین و ملحدین به طریق شهودی متمسک شده و در حقیقت خدا را تجلی بهترین تفکری میدانند که ذهن بشر قدرتمند آن را به دست میآورد. در این مقاله نگرش کوتاهی بر برهان صدیقین ملاصدرا، تقریرات حضرت امام خمینی «قده» برهان وجودی آنسلم و مکاتب مدرنیسم شده است. اما از آنجا که خداوند «اقرب الینا منّا»ست، هرگونه برهانی که برای اثبات آن ذات اقدس اقامه گردد صرفاً به منزله تنبیه و احیای ارتکاز است.
استاد و فیلسوف بزرگ، مرحوم آیتآلله آقای میرزا علیاکبر یزدی، متخلص به تجلی، معروف به حکیم الهی، فرزند حاج میرزا ابوالحسن تاجر اردکانی مقیم یزد، در شهر یزد متولد شده، تحصیلات مقدماتی، فارسی و صرف و نحو عربی و فقه را نزد اساتید یزد فراگرفته، بعداً راهی شهر اصفهان میشود. بعد از خاتمه دوره تحصیل در اصفهان، به تهران عزیمت میکند و در مدرسه شیخ عبدالحسین اقامت داشتهاند. بعد از مدتی به قم مهاجرت کرده و در اواخر سال 1344 هجری در این شهر وفات کردهاند. این کتاب دربرگیرنده چهار رساله از رسائل ایشان است که درباره مفهوم ماهیت و وجود، معرفت نفس و معرفت رب میباشد. رساله سوم کتاب شرح فارسی مؤلف بر رساله مسئله وجود ملاعبدالرحمن جامی است. رساله آخر این کتاب درباره هندسه به خط خود مؤلف میباشد. عناوین رسالههای کتاب به این شرح است: رساله بدیعیة الهیة فی بیان مفهوم الماهیة والوجود، رساله معرفة النفس و معرفة الرب، شرح فارسی مؤلف بر رساله مسئله وجود ملاعبدالرحمن جامی و هندسه با خط مؤلف.