تعید هذه الرحلة الاعتبار لرجل دین مسیحی من العراق لم تذکره المراجع العربیة المعروفة، رغم أن رحلته تکشف عن کاتب رحلة و وصاف أحوال و زبائع من طراز جید، فقد دون مارأثناسیوس أغناطیوس نوری بطریقة منتظمة یومیات رحلته الی الهند ما بین 1899 ـ 1900 فی ظل فترة شهدت تحولات عاصفة إن فی بلده العراق أو فی الهند المستعمره یومها.
لم تکن رحلة جرجی زیدان الی اوروبا سنة 1912 رحلة استجمام و استمتاع بقدر ما کانت رحلة علمیة مبرجمة، تجشم القیام بها فی آخر العمر لیکتب وصفاً مفصلاً و دقیقاً عن احوال المدنیة الغربیة ممثلة بکل من فرنسا و إنکلترا اللتین تجسدان خلاصة هذه المدنیة فی جانبیها المادی و المعنوی، فی الوقت الذی کانت تتطلع فیه عیون الشرقیین الی الخروج من ربقة التخلف والسیر فی رکاب الامم المتمدنة.
لقد کتب المقدسی کتابه هذا بین الأعوام 985 ـ 990 م و کان ـ کما یقول هو نفسه ـ قد جاوز الاربعین من عمره. و لقد حقق المسترشق دی غیه عمل المقدسی مع أعمال الاصطخری و ابن حوقل و نشرها فی المجلدات الاول والثانی و الثالث بالتعاقب. والمقدسی هو ابوعبدالله محمد بن احمد بن البناء البشاری المقدسی.