کتابخانه مجازی ادبیات

قرن‌هاست که افسانه‌ها با زبان ساده و بی‌تکلف خود نه‌تنها کودکان، بلکه جوانان و پیران را مجذوب کرده‌اند. حتی در این روزگار که پیشرفت‌های علم و صنعت چهره جهان را دیگرگون کرده است و خرد و بزرگ اوقات را با انواع مشغولیات مدرن می‌گذرانند، افسانه‌ها گوشه امن و اسرارآمیز خود را حفظ کرده‌اند و مشتاقان و پناه‌جویانی دارند. این کتاب در دو جلد دربرگیرنده افسانه‌هایی از ایران می‌باشد. عناوین برخی از افسانه‌ها بدین ترتیب است: شمعدان دوازده درویش، شمشیر چوبی، کرم جادو، کم‌عقل و خوشبخت، شیر و میمون و مار و خزانه‌دار، گربه ایرانی، حمال و رمال، عمر جاویدان، هفت برادر، شیر پیر و .... .

قرن‌هاست که افسانه‌ها با زبان ساده و بی‌تکلف خود نه‌تنها کودکان، بلکه جوانان و پیران را مجذوب کرده‌اند. حتی در این روزگار که پیشرفت‌های علم و صنعت چهره جهان را دیگرگون کرده است و خرد و بزرگ اوقات را با انواع مشغولیات مدرن می‌گذرانند، افسانه‌ها گوشه امن و اسرارآمیز خود را حفظ کرده‌اند و مشتاقان و پناه‌جویانی دارند. این کتاب در دو جلد دربرگیرنده افسانه‌هایی از ایران می‌باشد. عناوین برخی از افسانه‌ها بدین ترتیب است: شمعدان دوازده درویش، شمشیر چوبی، کرم جادو، کم‌عقل و خوشبخت، شیر و میمون و مار و خزانه‌دار، گربه ایرانی، حمال و رمال، عمر جاویدان، هفت برادر، شیر پیر و .... .

این مجموعه دربرگیرنده‌ی 65 مقاله‌ی دومین همایش پژوهش‌های ادبی است. این همایش در سال 1381 به همت مرکز تحقیقات زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تربیت مدرس و با همکاری انجمن استادان زبان و ادبیات فارسی و دانشگاه الزهرا برگزار گردید. مقالات عرضه شده در این مجموعه "زبان و ادبیات ایران باستان"، "ادبیات فارسی کلاسیک"، "ادبیات معاصر"، "زیباشناسی و بلاغت"، "نقد ادبی و ادبیات تطبیقی"، "زبان و ادبیات فارسی در خارج از مرزها"، "مطالعات زبان‌شناسی".

يكي از داستان‌هاي هفت‌پيكر نظامي، بهرام‌گور و كنيزش فتنه در شكارگاه است. اين داستان را نظامي از روايت بسيار ساده، كوتاه و طرح گونه و گذاري فردوسي گرفته، پرورده و بخش دومي بدان افزوده است. پس از نظامي اين داستان را اميرخسرو دهلوي (750-651) در هشت بهشت و عبدي بيك نويدي شيرازي (988-921( در هفت اختر آورده اند كه هر دو تقليد و نظريه‌اي از هفت‌پيكر نظامي است. اميرخسرو بخش مياني داستان را با تغييراتي اندك نسبت به روايت نظامي آورده و عبدي بيك بر دامنه تغييرات افزوده است. با مقايسه و تحليل اين چهار روايت در مي‌يابيم كه هنر نظامي در داستان‌پردازي و عناصر و بن‌مايه‌هاي داستاني و جنبه‌هاي اخلاقي و رواني بر روايت‌هاي ديگر برتري دارد. اين مقايسه تنها از نظر ساختار روايي و داستاني است نه جنبه‌هاي زباني و شگردهاي بياني و سبكي؛ تنها در پايان مقاله به عنوان نمونه، توصيف كنيز را از چهار روايت نقل مي‌كنيم تا خواننده خود به اين قياس دست زند. در آغاز مقاله نيز ضمن معرفي چهار اثر و گزارش چهار روايت مي‌كوشيم به كمك نموداري، نقش مايه‌هاي داستاني را نشان داده و به وجوه شباهت و اختلاف روايت‌ها بپردازيم.